"آلة الهارب"  تجسد عشق الفراعنة للموسيقى في مصر القديمة

تقرير سامح طلعت

تعتبر ألة الهارب آلة مصرية صميمة عرفها قدماء المصريين منذ الأسرة الفرعونية الأولى، وهى أقدم الآلات الوترية عندهم بل كانت ألالة الوترية الوحيدة التى عرفتها الدولة القديمة التى بدأت حوالى عام 3400 قبل الميلاد. القيثارة المصريه

تتألف الآلة منذ بدايتها من ثلاثة أجزاء رئيسية هو الصندوق المصوت والرقبة والأوتار وتختلف عن سائر الآلات الوترية فى أن أوتارها تنزل عمودية على صندوقها المصوت.

وتطورت عند القدماء المصريين فكبر حجمها وزاد عدد أوتارها وصنعت لها المفاتيح التى تثبت فيها الأوتار من العاج ومن الابنوس ، وأرقى ما وصلت صناعة هذه الالة فى مصر القديمة فى الأسرة العشرين ويثبت ذلك نقش لألتين من هذا النوع من نقوش هذه الاسرة بمقبرة رمسيس الثالث وهما اكبر حجما من الانسان وغنيتان بالزخارف وينتهى صندوق إحداهما برأس أبى الهول يعلوه التاج الملكى المزدوج للوجهين البحرى والقبلى وينتهى صندوق الثانية برأس يعلوه تاج الوجه البحرى .

وقد عرف القدماء المصريين أنواعا مختلفة من هذا الآلات اهمها " الصنج المنحنى وذو الحامل والكتفى والزاوى وغيرها " وأوتار هذه الأنواع كلها تعزف مطلقة ، انتقلت هذه الآلات من مصر وأنتشرت فى الممالك القديمة ومنها انتقلت الى البلاد الاوروبية فى العصور الوسطى وشغف بالعزف عليها الشعراء المغنون المتجولون ، وكانت فى ذلك الوقت ذات سبعة أوتار يخصص كل وتر منها لنغمة من السلم الموسيقى وظل الامر على هذا الحال حتى النصف الثانى من القرن السابع عشر حيث صنع الهارب ذو الملاوى التى يمكن عن طريق أدارتها باليد تغيير ضبط الوتر ، ولم تهتد أوروبا الى صناعة الهارب الحديث ذى الدواسات إلا فى أوائل القرن الثامن عشر حيث أصبح فى مقدور العازف أثناء الاداء رفع أو خفض ضبط الوتر عن طريق الدواسات وبعد قرن كامل أمكن أستخدام ألة الهارب بسهولة بعد صناعة الدواسات المزدوجة

"هارب"  أو قيثارة وحيدة الوتر رسمت على أحد جدران المقابر الفرعونية القديمة ربما هي التى وثقت مدى احتمالية صدق أسطورة أن أول عهد الهارب المصري القديم كان في ميدان الحرب، وليس في ميدان العزف، كآلة حربيّة استُلهمت منها الآلة الموسيقية العريقة. «قوس حربي» أو «هارب وحيد الوتر» لا يفرِق، المُهم أن أحدهم في ميدان المعركة رُبما جاءته فكرة أن هذا القوس الحربيّ يصلُح للعزف، وأن وتره يصدر نغمًا من شأنه أن يُصاحِب الغناء الجنائزي والابتهال الدينيّ للآلهة المتعددين.

وبصرف النظر عن صدق الأسطورة من عدمه، إلا أن الهارب توالى في التطوُر عبر أسرات مصر القديمة -كما تذكر المجلة الأردنية للفنون في بحث عن تطوّر آلة الهارب- وعرف أحجام متعددة، منها الهارب ذا الحامل ويكون كبير الحجم، وآخر يعلق في رقبة العازف، بينما يُحمل نوع مختلف على الكتف، ومن بين الرسوم الشهيرة على مصاطب سقارة عاكِسة استخدام الهارب في حياة اللهو لدى أشراف الدولة الفرعونية ظهور أحد زوجات الأشراف وهي تعزف له على الهارب.

وقد عثر على نقش لألتين من الصنج ( الهارب ) بمقبرة رمسيس الثالث فى الأسرة العشرين وكان حجمهما اكبر من الأنسان
وقد عرف قدماء المصرين أنواعا مختلفة من هذة الألة أهمها .. 1 الصنج المنحنى .. 2 الصنج ذو الحامل .. 3 الصنج الكتفى .. 4 الصنج الزاوى ..
وانتقلت هذة الألة حتى عمت سائر الممالك القديمة ثم انتقلت الى أوربا فى العصور الوسطى .. وشغف بالعزف عليها جماعات من الطروبادور والميناستجر

آلة الصنج أو الهارب آلة وترية مصرية صميمة تعزف بالنبر ، عرفها المصريون القدماء منذ عصر الدولة القديمة ، وهى إحدى العناصر الأساسية في تشكيل الفرقة الموسيقية الفرعونية على مدى أكثر من خمسة آلاف عام ق.م. وقد انتقلت آلة الصنج من مصر إلى سائر الممالك القديمة

الهارب المنحنى:
آلة الهارب في عصر الدولتين القديمة والوسطى
كانت آلة الهارب في مصر القديمة موضع احترام الكهنة ورجال الدين لدورها الأساسي والفعال في مصاحبة الطقوس الدينية والجنائزية ، وقد مرت تلك الآلة بمراحل متعددة من التطور على مدى حكم الفراعنة لمصر شملت الشكل الخارجي ، وعدد الأوتار ، وأسلوب العزف عليها . كانت آلة الهارب بسيطة الشكل متوسطة الحجم منها ما يعزف وقوفاً ، ومنها ما يعزف جلوساً ، وقد ظهر من تلك الآلة أشكال متنوعة فى الحجم ، وأسلوب العزف عليها من أشهرها :

الهارب الزاوي :
وهو على شكل زاوية قائمة ويعزف وقوفاً، في حالة ما تكون الآلة كبيرة الحجم توضع على حامل او منضدة عند العزف عليها .
الهارب المركبي : وهو مقوس على شكل مركب ويعزف على الكتف وقوفا وقد ظهر هذا النوع في الدولة القديمة منذ الأسرة الرابعة في عصر ما عُرف بعصر بناة الأهرام .

ً الهارب المقوس المنحنى :
وهو على شكل جاروف ويعزف جلوساً بالجثو على الركبة ، أو في وضع القرفصاء ، وقد ظهر هذا النوع في عصر الدولة الوسطى ، وعادة ما تحتوى هذه الآلة على ركيزة تستند إليها عند العزف عليها .

وعندها أمكن أدخال هذه الآلة فى الأوركسترا السيمفونى وتراوح عدد اوتارها بين 45و48 وترا ، وقد أشتهرت النساء بعزف ألة الهارب ومن أشهر عازفات الهارب المصريات نذكر " ناهد ذكرى ، سميرة ميشيل ، منال محيى الدين