حسن بخيت يكتب عن.. " المديرة الفاشلة "
" المديرة الفاشلة " عنوان ليس لعمل درامي أو سينمائي ،، إنما عنوان لواقعة حدثت قبل أيام في محافظة الدقهلية كان بطلها الدكتور أيمن مختار محافظ الدقهلية والسيدة / كريمة محمود إبراهيم مديرة مدرسة عمر مكرم الابتدائية بمدينة دكرنس بالدقهلية ،، في حوار ـ من وجهة نظري ـ يحمل نوعًا من التنمر وتدمير لمعنى المعايير والوظائف والقوانين تجاه المديرة الفاضلة في واقعة أثارت غضب رواد مواقع التواصل الاجتماعي ، بل غضب كل من شاهد فيديو الواقعة ،، وخاصة المقطع الذي حينما قام سيادته بإجبار مديرة المدرسة على خلع شباك ألوميتال لتنظيفه ،، واحتداده عليها في الحديث خاصة بعد وصفها بـ(المديرة الفاشلة).
تعرضت مديرة المدرسة للإهانة والتنمر خلال زيارة سيادته للمدرسة، وبحسب الفيديو المتداول... عند دخوله أحد المكاتب ومكتوب بالخارج kg2 فسألها إزاى تنقلى الحضانة من هنا فأخبرته أن الفصل ظلمة فرد : “لو جبتى واحد عنده ضمير ينظف الشباك مش هيبقى ضلمه ثم سألها تعرفى تخلعى الشباك ده”، ثم توجه ورفع احدى الالواح وخلعه ثم أجبرها على أن تفعل مثله، وحين خاطبته بقولها: حضرتك افهمنى، رد قائلا بعنف: “مش عايز افهمك اعملى اللى باقولك عليه”، فقامت بخلع اللوح الألوميتال كما فعل وهى تقول أول مرة اعرف إنه بيتخلع، فتابع قائلا: “أمال بتنظفى في بيتك إزاى”، ثم توجه المحافظ لفصل بالدور الثانى وعندما وجده غير نظيف قال “يا نهار أزرق ده شكل فصل هيستقبل الطلبة خلال يومين... إنتى مديرة فاشلة واعتبرى نفسك مقالة من بكرة”.
انتهت الواقعة ،، وتبقى التساؤلات :
سيادة المحافظ يقوم بزيارة عدد من المدارس ليتأكد من الاستعدادات اللازمة لحضور الطلاب وبدأ العام الدراسي الجديد ،، وهذا عمل جميل لا ينكره أحد ،، وفي أثناء زيارته صاحبه طقم كامل من حاملي الكاميرات وهذا شيء جيد أيضًا ،، فلابد وأن يكون هناك تفعيل واثبات لزيارات سيادته وتوثيق العمل والانجاز ،، ولا حرج أيضًا من الشو الاعلامي ،، فهو جائز ومسموح شرعا وقانونا .... لكن المؤسف أن سيادة المحافظ لم يسأل المديرة عن العجز فى المدرسين وتخصصاتهم.. وكيفية مواجهة ذلك العجز، ولم يسأل عن شبكة الإنترنت وحجمها بالمدرسة إن كانت موجودة” أم لا !!
أيضًا : سيادة المحافظ لم يسأل كيف سيتم التدريس ؟ وكيف أعد جدول الحصص ؟..خاصة بعد تخفيض أيام الدراسة، ولم يسأل عن الاستعدادات لمواجهة الكورونا التي مازالت مقيمة معنا”!!!
فقد ذهب لأبعد من ذلك ،، راح يتناول التراب بأصابعه.. ويخلع ضلفة زجاج طالبا من المديرة أن تفعل مثله.. وبمجرد اعتراضها بأنها مديرة ولا تسمح لها وظيفتها بمسح زجاج ولا مسح بلاط.. وإنما النظافة وظيفة عمال لم تقم الحكومة بتوفيرهم.. فيقوم المحافظ البطل بفصلها من العمل على الهواء مباشرة .
اكتفي بهذا القدر من حديثي عن واقعة سيادة المحافظ ، وأتساءل بصفة عامة :
هل يعقل أن يهان المعلم ومن الجميع ، وبهذه الطريقة ، وهو الذى يحمل مهنة الانبياء والرسل ؟ألا يستحق هذا المعلم أن تهتم وزارته بمشاكله وارجاع هيبته وكرامته التي كانت محفوظة له في السابق ، فلم نسمع في الماضي عن معلم يهان أو حطت كرامته ، بل كنا ومازلنا نكن للمعلم كل تقدير واحترام ، وكنا نعتبره كالأب والأخ والقدوة الحسنة .
لماذا يهان المعلم ؟لماذا يهان على الرغم من أنه صانع الرجال ؟ لماذا يهان وعلى يديه قد صار الطبيب طبيبا ، وبيده الملأى بالتباشير صارت يد المهندس تلف بالحرير فيبدع ويخرج لنا فن العمارة والزخرفة والكثير الكثير ، وهذا محامي تخرج على يديه واصبح يخطب بلسان طليق ولغة عربية واسلوب مقنع _ الم يتعلم من المعلم الاقناع والامتاع ؟ الم يكن له قدوة يقتاد بها الى ان وصل لهذا ؟ ، وذاك قاض وصل لأعلى المناصب فاصبح يحكم بالعدل بين الناس ،، انسي هذا القاضي يوم كان طالبا ، وحصلت بينه وبين زميله مشكلة في ساحة المدرسة فذهب للمعلم ليقضي بينهما ؟ هل نسي هذا القاضي يوم انصفه المعلم وحكم لصالحه بعد ما ثبتت براءته ؟
وبعده ضابط برتبة عسكرية ما حصل عليه ، إلا بالعلامات التي كان يكسب فيها رضى المعلم ليجمعها ، وغيره وغيره وغيره وقس على ذلك جنس حواء .
وأخيرًا : ليعلم الجميع أن أكبر وأشد الإهانات للمعلم عدم الثقة فيه ومعاملته على أنه سبب ضعف التعليم ،، وانهيار المدارس ،، مع أنه آخر الأسباب وأضعفها ؛ فطريقة اختياره ضعيفة وتدريبه غير مناسب ودفعه للإمام يسير ببطء السلحفاة ومكانته في المجتمع تسير إلى الخلف ،، ووضعه المادي مخزي ومحزن ..
وجولة في البلاد الأولى في التعليم مثل فنلندا وسنغافورة وكوريا واليابان تعطيك إجابة على معنى المعلم الحقيقي الذي يفخر بمجتمعه ويفتخر مجتمعه به ؛ فطريقة اختيار المعلم وتأهليه وإعطاءه حقه وتحفيزه والثقة المتبادلة بينه وبين المجتمع كلها تجعل عملية التربية والتعليم تسير إلى الأمام ولا مجال فيها للرجوع إلى الوراء.ولم يأت هذا بين يوم وليلة بل استغرق عقودًا من البناء والتقويم.


















