أمون مهد التوحيد في مصر
الملك المصرى القديم، أو الفرعون «هذه الكلمة تعنى حرفياً: البيت الكبير - بر- عا» المعروف باسم إخناتون، كان على زعمهم هو أول من وضع أساس التوحيد .
وقد اشتطَّ كثيرون، حتى من الأذكياء أمثال فرويد، وخلطوا التاريخى بالدينى وجعلوا النبى موسى «التوراتى» تلميذاً أو امتداداً للفرعون المصرى القديم، كما يظهر لنا من كتاب سيجموند فرويد: موسى والتوحيد.. لكن ذلك كله يحتاج مراجعة، وضبطا.
تاريخياً، بدأت حالة الهوس والخبل الدينى مع الملك الأب «آمون حتب رع» الذى يكتب اسمه: أمنحتب الثالث. فقد أصابت عقل الرجل لسعة، فدعاه العبطٌ إلى الزعم بأنه الصورة الكاملة لآمون، وطلب من الكهنة أو بالأحرى أرغمهم على السير به محمولاً على محفة آمون، وقد جلس على كرسى الإله الأعلى الذى يعنى اسمه حرفياً: المحتجب، المتعالى، اللامرئى «آمون، آمن، آمين»
وهو الأمر الذى أحدث صدمة دينية شديدة فى ذلك الزمان، ويقال إن الفرعون فعل ذلك ليضع يده على الثروات التى كانت بيد الكهنة فى المعابد.. تولى بعد الأب المهووس ابنه الأشد هوساً «آمون حتب الرابع» الذى يعرف بالاسم الذى اختاره: آخن آتون، أو أخناتون.
لم تكن الحركة التى قام بها أخناتون حركة توحيد بالمعنى الذى نفهمه الآن من هذه الكلمة، وإنما كانت فى حقيقة الأمر نوعاً من تحريم عبادة آمون، لصالح إله مصرى قديم هو آتون «كان معبوداً مصرياً محلياً فى الزمن السابق على عصر أخناتون بقرون»
وهدم أخناتون معابد آمون وجعل أحجارها لبنات بنى بها مدينته المقدسة «أخناتون» فى الصحراء لتكون مركزاً لعبادة الإله الذى تم استبداله بإله آخر. آتون المتمثل فى شعاع الشمس، بدلا من آمون الذى يطل على البشر من خلال قرص الشمس .
وأدى ذلك الاستبدال وقهر الناس على عبادة هذا الإله دون ذاك إلى فوضى كبيرة بالبلاد. وتدهورت أحوال مصر وتآكلت حدودها وعاث فيها الفاسدون والمواطنون غير الشرفاء وسكان العشوائيات، ومات أخناتون فى ظروف غامضة .
وحاول وريثه على العرش «توت عنخ آمون» إصلاح الأحوال واستبدل بآتون آمون، مجدداً، لكن الأمور لم تستقم معه ومات هو الآخر فى ظروف غامضة. ولم تقع الفوضى فقد فوض المجلس العسكرى القائد الجنرال «حور محب» فى حكم البلاد .
وتولى من بعده زميله الجنرال «رع مسيس» المعروف عند العامة اليوم باسم: رمسيس الأول، وتولى من بعده الجنرال ست تى المشهور باسم «سيتى» وتولى من بعده الجنرال رمسيس الثانى.. واستمر المسلسل وتوالت حلقات السلسلة السلطوية بالانتقال من قائد عسكرى إلى قائد آخر. وعاد «آمون» هو المعبود الأعلى فى سائر البلاد ، وفشلت محاولة أخناتون لإزاحته ووضع الإله «آتون» فى مكانه.
